唐詩的美學(xué)氣象，蘊含著洶涌不息的生命精神，當(dāng)那些舒展、雄渾、浪漫的文字表達，落在秦腔音律上，更成就一種飛揚的、恣肆的、高昂的長安氣象，進一步展示著泱泱中華獨特的民族特性與鮮明的文化性格。
李小鋒演唱唐詩《將進酒》。（記者 尚洪濤攝）
在古都西安，千年唐詩與秦人秦腔，正進行著一場跨越時空的深情對話。近年來，一級演員、中國戲劇梅花獎獲得者、有秦腔界“第一小生”之譽的李小鋒，創(chuàng)作“唐詩秦腔戲歌”承載長安文脈與鄉(xiāng)愁，讓這兩種長安最具代表性的文化符號，匯成當(dāng)代藝術(shù)之聲，為西安建設(shè)“唐詩之都”探索出一條秦味悠揚、充滿樂韻的創(chuàng)新表達本土路徑。10月29日，記者對李小鋒進行了獨家專訪。
同頻共振：千年文脈與血脈鄉(xiāng)愁的精神契合
“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回！”雖然時隔多年，很多觀眾仍記得，在《醉梨園·最中國 2018中秋戲曲晚會》上，李小鋒創(chuàng)作、演出的唐詩秦腔戲歌《將進酒》震撼全場——他身著古裝，以李白豪俠少年時期的俊朗扮相，將詩仙的豪放不羈與秦腔的慷慨激昂完美融合?，F(xiàn)場觀眾在觀演后爆發(fā)雷鳴般的掌聲，通過熒屏直播，讓觀眾見證了大美秦腔演繹盛唐詩魂的震撼魅力。
作為熱愛唐詩的西安秦腔名家，李小鋒2017年開始創(chuàng)作唐詩秦腔戲歌。長安，曾是李白舉杯邀月、杜甫憂國感懷時的詩臺；秦腔，是這片黃土地上百姓酣暢淋漓的情感吶喊。在許多人看來，一雅一俗，似乎涇渭分明，但在李小鋒眼中，它們卻有著共同的精神源頭與情感密碼。
“唐詩是長安的文化基因，秦腔是西安的聲音標(biāo)識?！崩钚′h認(rèn)為，這兩種與古城有著“血脈之連”的文化，共同承載著這片土地上的家國情懷與生命感悟。
從2017年在首屆長安詩詞大會上首發(fā)的《秦韻唐詩故鄉(xiāng)情》，到2018年的《將進酒》，再到此后的《游子吟》《人面桃花》等唐詩戲歌系列作品，直至眼下正在醞釀的《喜春來·春宴》，這些年李小鋒選擇改編的大量戲歌，無一不體現(xiàn)著這種精神的共通性。
李白的《將進酒》與秦腔的慷慨激昂天然契合，“用大秦腔的豪放，來演繹李白不受羈絆的性格，是靈魂的共鳴。”李小鋒說。而他改編自孟郊《游子吟》的同名戲歌，則觸動了很多人心中最柔軟的親情旋律——這種深植于骨血中的倫理情感，也正是《三娘教子》《劈山救母》《李逵探母》等秦腔經(jīng)典得以催人淚下的根本原因。
“在創(chuàng)作中，我屢屢發(fā)現(xiàn)，唐詩的韻律與秦腔的韻白非常契合，這也可以說是兩種藝術(shù)形式同根同源的彼此成就?！崩钚′h表示，唐詩的高峰在大唐長安，“陜西話是當(dāng)時的‘官話’，所以唐詩的韻，往往也押的是陜西話的韻?！?
當(dāng)秦腔的唱腔還原出這古老的聲韻，靜態(tài)的唐詩便被瞬間激活，重新?lián)碛辛寺曇舻难馀c體溫。在李小鋒看來，這正是千年文脈與血脈鄉(xiāng)愁在精神深處的同頻共振。
古今聯(lián)袂：為典雅詩魂插上飛揚的翅膀
理論的探索最終要通過作品發(fā)聲，李小鋒的唐詩戲歌在一個個具體的舞臺上，證明了這種藝術(shù)創(chuàng)新的生命力和感染力。
《將進酒》秦腔與唐詩結(jié)合所產(chǎn)生的磅礴氣勢，為觀眾帶來了強烈的審美沖擊?！队巫右鳌返榷嗍滋圃姂蚋枇料嘤诎拈T回歸紀(jì)念日演出、香港回歸紀(jì)念日演出等國家級文化交流場合，讓長安千年文雅，架起了古韻新聲跨地域、跨文化對話的橋梁。
唐詩戲歌《人面桃花》更實現(xiàn)了跨國傳播——這首改編自崔護《題都城南莊》的作品，其MV登上YouTube全球熱搜榜，引發(fā)多國網(wǎng)友展開網(wǎng)絡(luò)“K歌”大賽。戲迷自發(fā)翻譯的英文字幕版，以及隨后推出的官方國際版，助力其亮相北美華人春晚，使發(fā)生在1000多年前長安城南的愛情故事，化身跨越語言壁壘的國際文化“聲景”。
值得一提的是，這些“唐詩戲歌”不止于簡單地為唐詩配曲，而是深度的“戲曲化再造”，讓唐詩與秦腔兩種藝術(shù)形式從“相加”走向“相融”。
崔護的《題都城南莊》僅有四句，留下無限悵惘，但在秦腔戲歌《人面桃花》中，李小鋒續(xù)寫“昨夜一夢到南宮，廣寒仙子笑來迎”等情節(jié)，賦予了詩歌更強的當(dāng)代敘事和戲劇氛圍?！肚仨嵦圃姽枢l(xiāng)情》中的《靜夜思》《賦得古原草送別》《登鸛雀樓》三首唐詩，既呼應(yīng)“大唐盛世在長安”的歷史底色，又借詩句傳遞“思鄉(xiāng)情”“拼搏志”“攀登精神”，成為西安唐詩文化的生動注腳。
此外，李小鋒在對唐詩戲歌的創(chuàng)作中，也對秦腔音樂進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化——為了匹配《人面桃花》愛情的朦朧與美好，他融入了婉轉(zhuǎn)細膩的陜西特色劇種碗碗腔，其標(biāo)志性的“哪咿呀哈——”，既保留了秦音神韻，又符合現(xiàn)代音樂的審美。而在《勸學(xué)》中，則融合了秦腔的激昂與眉戶的流暢，以豐富的音樂層次，來詮釋詩歌中勸勉、惜時的復(fù)雜情緒。
這種結(jié)合，巧妙地解決了傳統(tǒng)文化在當(dāng)代傳播的難題。李小鋒說：“秦腔的音樂，在西北大地耳熟能詳，唐詩更是人人能誦。兩者結(jié)合，產(chǎn)生了奇妙的化學(xué)反應(yīng)?！?
長安新章：以古韻新聲助力“唐詩之都”建設(shè)
經(jīng)過多年持續(xù)創(chuàng)作與演出，李小鋒的“唐詩戲歌”系列，已超越了個人藝術(shù)探索的范疇，在大眾傳播中成為西安城市文化形象的一張新名片，為唐詩在西安的當(dāng)代“新生”提供了鮮活的實踐樣本。
在西安打造“唐詩之都”的進程中，李小鋒將自己多首唐詩戲歌MV，特意選址西安關(guān)中書院、唐城墻遺址公園等地拍攝——古樸的書院建筑與激昂的戲歌旋律交織，既傳遞“珍惜時光”的唐風(fēng)哲理，又讓西安的唐詩文化與現(xiàn)代教育理念碰撞出火花，成為“唐詩之都”連接古今的又一范例。
對于西安打造“唐詩之都”的舉措，李小鋒深感認(rèn)同，“長安是唐詩的‘原鄉(xiāng)’，唐詩不僅僅是書本上的鉛字和石碑上的刻文，而應(yīng)該在當(dāng)代，用更動態(tài)的、富有感染力的方式，變得可感、可觸、可流傳，成為城市文化最鮮明的標(biāo)識——西安的行動非常好，且大有可為?！?
在李小鋒看來，跨越千年歷史之美的背后，是文化藝術(shù)所承載的理想和精神，尋找屬于自己的文化基因，古為今用，才能更好地用當(dāng)代形式和特色語言來傳承與表達中國文化?！霸诮窈蟮奶圃姂蚋鑴?chuàng)作中，我會繼續(xù)遵循創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的方向，繼續(xù)用實際行動，普及秦腔藝術(shù)，推廣唐詩文化，與更多秦腔人攜手，讓更多人直抵這片土地上的精神內(nèi)核，感受長安城千年不變的文藝風(fēng)華。”李小鋒說。（西安日報 首席記者 孫歡）