如果古老的城墻開口，它會(huì)訴說什么？是戰(zhàn)火烽煙，還是市井繁華？假設(shè)千年的文書發(fā)聲，它會(huì)向這個(gè)時(shí)代發(fā)問嗎？——今天，當(dāng)我們站在一座亟待修繕的古建筑前，或凝視一件漸趨斑駁的文物時(shí)，我們面對(duì)的正是這樣一場(chǎng)跨越時(shí)空的對(duì)話。文化遺產(chǎn)保護(hù)的本質(zhì)，就是回應(yīng)歷史的叩問，讓文化遺產(chǎn)“活”在當(dāng)下，答好統(tǒng)籌保護(hù)、傳承與發(fā)展的綜合題。
堅(jiān)持走好“保護(hù)優(yōu)先”之路。保護(hù)是傳承與發(fā)展的前提，必須堅(jiān)守“真實(shí)性、完整性、最小干預(yù)”原則，守牢文物安全底線，讓它在未來還能“說”出真實(shí)的故事。北京中軸線申遺保護(hù)的實(shí)踐，提供了生動(dòng)范本。針對(duì)多產(chǎn)權(quán)、多類型點(diǎn)位特點(diǎn)，堅(jiān)持“老城不能再拆”，開展系統(tǒng)性騰退整治，讓天壇公園老壇墻重現(xiàn)原貌，景山壽皇殿恢復(fù)原有格局，同時(shí)嚴(yán)格遵循“原材料、原形制、原工藝、原做法”推進(jìn)文物修繕，最大限度保留歷史信息。而在福建南平，一項(xiàng)《文化遺產(chǎn)保護(hù)離任交接工作機(jī)制》，則從制度上確保了守護(hù)的連續(xù)性，構(gòu)建起“在任擔(dān)責(zé)、離任交責(zé)、失職問責(zé)”的新格局，杜絕了領(lǐng)導(dǎo)干部更替過程中可能出現(xiàn)的責(zé)任虛化、保護(hù)斷檔等問題，實(shí)現(xiàn)“交接不斷檔、守護(hù)不缺位”。
創(chuàng)新走好“文化傳承”之路。在保護(hù)好文化遺產(chǎn)的同時(shí)，如何對(duì)接當(dāng)代人的生活和情感？創(chuàng)新是最好的橋梁。打破簡(jiǎn)單復(fù)制的局限，推動(dòng)遺產(chǎn)與時(shí)代相融、與生活共生，實(shí)現(xiàn)“活態(tài)傳承、代代相傳”。四川眉山三蘇祠的數(shù)字化實(shí)踐，提供了有益借鑒。當(dāng)?shù)卮蛟烊K文化大數(shù)據(jù)庫(kù)，通過數(shù)字孿生、三維建模構(gòu)建沉浸式文化場(chǎng)景，讓公眾線上沉浸式體驗(yàn)三蘇的詩(shī)詞意境，“大江東去”的豪邁、“一蓑煙雨”的豁達(dá)可觸可感。依托書院遺址開展研學(xué)與文化講座，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)化為當(dāng)代修身準(zhǔn)則，借助數(shù)字技術(shù)打造“云端書院”，讓知識(shí)以更輕盈的方式觸達(dá)年輕人……近年來，短視頻、文創(chuàng)產(chǎn)品、研學(xué)體驗(yàn)等方式層出不窮，讓文化傳承有受眾更有溫度、有活力，也讓文化遺產(chǎn)的生命力真正得以延續(xù)。
巧妙走好“融合發(fā)展”之路。保護(hù)與傳承，最終是為了讓文化遺產(chǎn)賦能美好生活，實(shí)現(xiàn)遺產(chǎn)保護(hù)、文化傳承與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展共贏。堅(jiān)持“保護(hù)中發(fā)展、發(fā)展中保護(hù)”，避免過度商業(yè)化、同質(zhì)化開發(fā)。貴州黎平肇興侗寨的實(shí)踐，令人欣喜。當(dāng)?shù)匾劳邢炄?、刺繡等非遺技藝成立農(nóng)民專業(yè)合作社，對(duì)繡娘、染娘開展系統(tǒng)培訓(xùn)，創(chuàng)新產(chǎn)品設(shè)計(jì)，開發(fā)出600多款融入現(xiàn)代審美的文創(chuàng)產(chǎn)品，帶動(dòng)1200余人靈活就業(yè)，實(shí)現(xiàn)非遺傳承、農(nóng)民增收與文旅發(fā)展共贏。廣東廣州蘭圃則探索“園林+文旅+美食”融合模式，活化12棟歷史建筑為主題展館與體驗(yàn)館，吸引優(yōu)質(zhì)商戶入駐，既保護(hù)了建筑，又激活了文旅消費(fèi)。當(dāng)文化遺產(chǎn)能夠改善民生、促進(jìn)地方發(fā)展時(shí)，就會(huì)激發(fā)出社會(huì)各方自覺守護(hù)它的強(qiáng)大動(dòng)力，從而形成“保護(hù)促進(jìn)發(fā)展，發(fā)展反哺保護(hù)”的良性循環(huán)。
文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承與發(fā)展，是一個(gè)有機(jī)整體。需要我們以更系統(tǒng)的思維、更務(wù)實(shí)的方法，扎實(shí)筑牢保護(hù)的根基，積極探索活化的路徑，穩(wěn)步開拓融合的局面。讓承載著民族記憶的文化遺產(chǎn)成為堅(jiān)定文化自信、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的寶貴資源，為推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)凝聚起強(qiáng)大精神力量。（朝陽(yáng)門工作室 吳利武）
